ODGOJ I EDEB DERVIŠA U DANAŠNJIM VREMENIMA
I NJIHOV BEJ'AT I IHTISAB NA SVOM PUTU
Bismillahir-rahmanir-rahim
elhamdulul-lahi rabil 'alemin vesalatu vesalemu 'ala resulina ve nebijina muhammed ve 'ala ehlibejtil ešrefinet-tahirin ve 'ala ve hulefai rašidine ve 'ala a'ummetil muslimin
Eselamun 'alejkum ve rahmetulahi ve barakatuh.
Drugi dio:
(Da bismo razumjeli dalnji tekst, koji sam ponavljao kao nastavak prvog dijela)
Derviši koji su davali zavjet kod ispravnog šejha i oni koji im se prima bej'at unutar ili vanjskoj formi dužnosti, pak oni koji daju ihtisab da budu nasljednici, zastupnici šejhovi prema potrebi zajednice, oni moraju imati u svojoj gradnji period gdje se po etapama sposobnosti uz nadzor šejha -vekila razvijaju od početka pa do željene granice.
Šejhovi nisu u istu hijerarhiju pa ih dijelimo na šejhove zastupnike,šejhove postneši hilafet do onog koji predstavlja skup šejhova pod jednom kapom to je šejh-šejhova-muršid.
Često smo oslovljavali sa baba(oče) šejh i starije derviše zastupnike ili nekog večeg ranga...
-Kako su derviši( muridi večinom bez škole moramo napisati slikovito i vrlo jednostavno da bi svi i razumjeli...
p.s..moguće da u nekim tumačenjima nešto bude ne jasno,tko nešto zna i razumije neka ne uzme bukvalno ,...neka se osloni na čitavu rečenicu i bit...hvala)
Doduše u Arabskome svijetu svi su derviši...ali kako kod nas (Balkan,Europa i šire) takvi derviši davaju sebi titule i kako smo naveli na prvome dijelu,
To nisu derviši,oni čine zlo sebi i zajednici i kao takvi su vrlo negativni u religiji gdje pokazuju pokrešnu sliku Islama(šeri'ata uopće).
Postoje hijerarhija šejhova
(način na koji su postupili,tko su i kako su došli)...
Sve ovisno od derviških redova može se tolerirati nešto,ali kao što je baza šeri'at,sunet,hadith,hadika...moraju imati ispravni put i po tome se postaje šejh u nekoj od hijerarhija...
1--postoji šejh koji ga narod postavlja,ako u nekoj zajednici ne postoje Islamske instuticije ili neki šejh... oni biraju među sobom nekog tko ima dobar amel,znanje i po mogučnostima da je stariji,da bi izvršavali puno zadaća po Islamskome šartu.
Njega se oslovljava sa baba derviš ili baba šejh.
(Taj nije šejh koji se smatra po erkani tarikat,dok ne daje bej't kod nekog muršida)
Takav slučaj je bio u Kosovskoj Mitrovici za šejh Habiba koji je bio derviš i dao bejat za šejha kod šejh muršida Hajrula Osmanija.
2--postoji šejh koji je derviš vekil, jer je šejh njega poslao u takvu zajednicu da izvršava zadaće gore spomenute (pod 1--).
kao prvi i ovaj drugi nisu šejhovi niti mogu primati bej'ate,ali se mogu skupjlati kao ašici...
3--postoji šejh koji kad se rodio, njegov je otac stariji šejh na samrti dao na amanet da kad bude "tamam" da mu se prima bej'at od nekog šejha,(možda određenoga).
kao takav zajednica ga prima za šejha ali on nije šejh po erkani tarikat dok ne daje bej'at za šejha kod nekog muršida.
4--postoji šejh resmi (unutar derviškoga reda) koji ga postavlja jedan šejh za
šejha-vekila. On može "stvarati"muride ali on kao takav ne može primati bej'at za nekog šejha (postaviti nekog za šejha).
5--postoji šejh koji je dao bej'at kod nekog šejha i još je imao sa svoje lijeve i desne strane po jednog šejha...(Onaj koji prima bej'at mora biti šejh halifa)
6--postoji šejh koji je dao bej'at kod nekog muršida i ima još tri šejhova oko sebe lijevi,desni i iza (sened) te muršid koji mu prima bej'at i mora biti po erčani tarikat i još jedan šejh koji dodaje zinetin(šejhovsku uniformu).
Taj šejh je šejh halifa i mora imati kemer ako je postneši
( inaće svaki halifa je postneši i nosi kemer)...
Tako da ne mogu biti dva halifa istog tarikata (reda) na jednom mjestu.
7--postoji samahatina šejh muršid koji daje bej'at pred više šejhova (od sedam šejhova i nadalje i da su šejhovi šuhuda -svjedoci raznih tarikata...barem četiri derviških redova)
Takav šejh postaje kao poglavar ostalim šejhovima (halifama) poznato kao šejhul-meših.
Evo to je u kratko navedeno u prvom dijelu i ovom (drugom dijelu)...
U Ime Allaha subhanehu i ljubav na resulallaha i njegovom čistom i časnom porodicom, napisao sam ovoj spis (kratko),da bi đemat znao kako se postaje šejh i zašto,kako mora biti silsila u hilafetu,kako se svi moramo vezivati za jednu kapu koja predstavlja Imama zemana koji je umjeren i na Allahovom putu i vođen Njegovom rukom...
aškus-selam svima braćo!
H U
